邵伯舅舅一词的来历-k8凯发

 旧俗家庭调解重大纠纷，都得请舅舅出面，并以舅舅的话说了算。但若一方认为舅舅说话有失公允，强词夺理，则谓之“舅舅理”。不知从何时起，常有外地人把扬州邵伯人称为“邵伯舅舅”，他们在邵伯工作中遇到难题或在社会上偶遇少数人出语不逊、形象不佳，一般斥之为“邵伯舅舅”。其实这纯属误解。
“邵伯舅舅”的来历。一是邵伯刀笔(律师文讼)远近闻名。清代，常有外地人到邵伯来请人写诉状，府、县官员见到此类纸状，就知道出于邵伯人之手，深感“邵伯人是刀笔，遇疑难之事还要与‘舅舅’商讨”。另一说，邵伯巡检司为官者，对终日忙于迎来送往不满。任者常向上级告苦辞职，被任者不肯上任。此情被朝廷得知，即委一高官亲属舅舅任邵伯巡检，至此，邵伯巡检不仅免去迎送之礼，有些官员经过邵伯反而去朝拜巡检舅舅。由此，“邵伯舅舅”在民间广为流传。
童十喻先生早年写的《邵伯舅舅的传说》为第二种说法作了具体的佐证。传说清朝有位叫童尔珍的苏北人，学识渊博，办事公正，但不愿做官。他的学生张玉书官至文华殿大学士兼户部尚书，张玉书禀告皇上，乾隆便召见了童先生，问他：“为何徒中师不中?”童先生正准备答“时也，运也，非我之能也”，但话到嘴边未开口。他想，答言一出，皇上必然封我一官半职，非我之意也，所以一字不答。乾隆便以欺君之罪，罚其十个大板，又令其后代子孙的排行以一到十为序。不久，张玉书又向乾隆求情，给童老先生一个小官当当。皇上便封童先生为邵伯巡检。谁知邵伯是运河线上交通要道，过往官员甚多，应接不暇。童先生决意辞官，张玉书禀报乾隆，乾隆下了一道加封圣旨：邵伯司来往官员，一律不送不迎。从此，邵伯司便不再迎送过往官员。有人说邵伯司是舅舅理。
有些外地人由于对邵伯舅舅的背景不甚了解，产生误解，给邵伯人蒙上“蛮不讲理”的阴影。看来如今实有为“邵伯舅舅”正名的必要。
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