飞跎全传见证扬州评话辉煌历程-k8凯发

在全国评书鼎盛时期，各地书目流传交融。然而，曾有两部书唯扬州评话独有——《清风闸》与《飞跎全传》。日前，扬州市知名学者韦明铧淘得一本民国三十三年的《飞跎全传》，翻开这本泛黄的书，韦先生针对书中可知的扬州土话、俗语、谚语、隐语、歇后语、俚语等做了详细记录，但其中仍有不少无从考究，这部大兴于清中叶的扬州评话代表书目，如今再无人能述、能解，其流传于民间的完整文本也更为鲜见。韦明铧表示，《飞跎全传》不仅见证了扬州评话鼎盛时期的辉煌，同时也影射出当时的社会现象，也为后人留下些许好奇与遗憾。
内容隐射清朝社会现象
多由扬州俗语俗典构成
这本《飞跎全传》系民国三十三年版本由淮报社印行，全书计三十二回，约四万余字，由清朝中期兴化籍人士邹必显著（撰）。该书叙述了石信求取仙方，拜师学艺，学成下山投军出战，与蛮兵斗法，最后三教和解，天下太平的故事。全书记录了扬州风土人情，以新奇市语，博读者一笑。《飞跎全传》中的“飞跎”为扬州土语，焦循《易余龠录》卷十八云：“凡人以虚语欺人者，谓之跳跎子；其巧甚虚甚者，则为飞跎。”书中，校点飞跎全传序上书：俚语小说，在过去是不为人知的，“五四”以后由于新文学运动展开，风气一改，大学教授校刊《何典》，并有鲁迅为之作序，正因为《何典》是一本用俗语写成的小说。《何典》作于清乾嘉时，稍后有《常言道》（嘉庆甲子刊），再稍后便是这一部《飞跎全传》（嘉庆丁丑刊）了。《飞跎全传》中，十分之八九都是用当时扬州流行的俗语俗典构成，或直引，或谐音，或隐喻，用语极巧妙，堪称一部空前未有的奇书。
“《飞跎全传》在我国古本小说中有着十分重要的文学和历史地位。当时，只要说书艺人一登台表演《飞跎全传》，台下观众便哈哈大笑，200年后，如今人们不仅不为其所乐，更对其深意全然不知，《飞跎全传》近乎绝迹。”韦明铧表示，经研究，书中有一些俗语至今一直沿用，如“不雅相”是不体面，不好看；“不上相”是不守规矩；饢食精是贪吃的人；“杨梅广”是“杨梅广疮”的省称。另外像“腊君”“应氏人儿”等有何言外之意，就不得而知了。
新词替代清扬州方言
《飞跎全传》近乎绝迹
与《飞跎全传》同期流行的《清风闸》流传至今，频登舞台，为何二者处境全然不同？韦明铧解释道，《清风闸》凭借“皮五”这一市井无赖人物形象取胜，而《飞跎全传》是扬州方言特色小说，故事情节稍次，鲜活生动的方言魅力深得扬州人喜爱，然而时过境迁，这些方言被新词汇所代替，难以流传，这也从另一侧面说明《飞跎全传》只能在清朝特定背景与语境下才能流传。
“清代，正是扬州评话形成以来最繁盛的阶段，小小扬州城内有几十位名家说书，作者邹必显想单从说《三国》、《水浒》等书目中‘出头’很难，只有另辟蹊径，才能在名家如云的扬州书坛立足。此后，《扬州画舫录》将邹必显列入十位‘郡中称绝技者’，‘独步一时’的评话名家之一。”韦明铧说，《飞跎全传》通篇讲述了一个毫无能力的人靠吹牛，成为“荒唐王国”国王，极有可能影射出当时的社会——寓意高官并非全有才，当朝者未必有实力掌握朝政等等，书中只字未提清代官衔和王朝，却用一些根本不存在的官衔所替代，例如，过去扬州最高军事长官叫“守备”，书里叫“抓手背”等。
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